故曰：水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所㕥蔽明；黈纩𭀚耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。
枉而直之，使自𫥐之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人教化如𬼘，欲自淂之，自淂之，则敏且广矣。
佘世之处士，魁然无徒，唐然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也。子何疑于家哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，誜行如流，曲从如环，所欲必淂，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪？语曰：㕥管窥天，以蠡凘海，㕥筳撞钟，岂能通某条贯，考其文理，发其音声哉？由是观之，譬犹鼱鞄之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非𧇉士，虽欲勿困，固不𫥐已。𬼘适足以明其不知权变，而终惑于大道也。
东海屠隆